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发bu时间:2018-05-25 点击量:683

我国的建zhufeng水yuan远流chang,其信仰的“天di人合yi”恰与dang今人类面lin全球生tai危机的解决途径不谋而合。feng水guan念要求人与自ran和谐,并从自ranjie得daozhi持,为人类提gong更hao的生存和生活环境,zai倡dao“和谐人居”的现zai,剖xi解读传统建zhufeng水这yi基本的生taisi想,对现代城市生taizhu区的guihua建设,有着重要的启发和指dao意义。

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yi、传统建zhufeng水的生taisi想

1.建zhufeng水的基本guan

yi般认为“feng水ei拍顈uan自jin代郭璞的《葬经》 :“葬者,乘生气也。气乘fengzesan,jie水ze止。gu人ju之蔳ong籹an,行之使有止,故谓之feng水。i衔躥engju水就能得dao生气。对于“生气”, 《吕氏春qiu·季春》云 :“生气fang盛,yang气发泄。”生气是huan发生命力的元素,是万wu生chang发育之气。可见,feng水guan念从yi开始就以生命美为diyun,以“气”为核心。

建zhufeng水有不shao流派与别称,主要有堪yu、di理等。东汉许慎曾谓 :“堪,天道;yu,di道”,堪yu是谓天di之道,qiangdiao宇宙自ran与人类的和谐tongyi。《li记·月ling》zhong说 :“毋变天之道,毋juedi之理,毋luan人之纪。”其zhongyun含的天时、di利、人和的si想体蟴hi薵u代建zhufeng水的基本guan。

2.feng水guan念的生tai意yun

gu代feng水认为大di是有灵性的,这种朴素的自ranguan包含了深ke的生taisi想。其yi,赋予自ran以生命,肯ding自ran的价值。其二,认为自ran是yi个统襤uai摹⒋蟮纳鷗aixi统,各个子xi统之间彼此guanlian、相互作用,gongtongwei护自ran的生tai平衡。

理想feng水的zhui求,蔰ao噬鲜莋u人对美hao生tai环境的zhui求。zhong国很多的传统民居、村镇如bei京的四合院、福建土楼、徽派民宅等,都深受feng水文hua的影响。它们体现着shun应自ran、为我所用的生tai诉求 ;映she了因di制宜di将建zhu环境与人的活动、情感xiediao平衡的生tai智慧,使祖祖辈辈从zhong获得gui宿竫iaou合竫iao踩xiao⑶浊懈xie染駇an足,从而诗意栖居、yi乐fan衍。

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二、传统建zhufeng水zai现代zhu区guihua謝ie纳鷗ai蔰ao?/p>

1.用feng水的生tai内核si想指daozhu区guihua

feng水用抽象的气lai解释自ran环境,认为按照气的yun动变huagui律,通guo对气的控制、迎合、引dao使人类与之和衏hang8爬ǘ裕窗醋詒an的秩xu,采取自ran的行动改善居zhu环境,保证人类的身心健康发展。

(1)藏fengju气——理想的xuan址

gu人对于藏fengju气的“feng水”结gou,zai《yang宅十shu》zhong有详细说明 :fan宅左有流水,谓之青龙 ;右有chang道,谓之白虎 ;前有汗池, 谓之朱雀; 后有丘陵, 谓之玄武,为guidi。这个feng水宝di是yi个ju有生taixue意义的典型环境 :背后kao山,利于抵挡dong季bei寒 ; 面朝流水,既能jie纳夏日膞i纾帜芟碛泄喔取 舟楫、 养殖之利; 朝yang之势,以便有良hao的日照 ;huan坡jiedi,可避免淹涝之灾 ;周围zhi被既可han养水yuan、保持水土,又能diaojiexiao气候、获得薪柴。这xie不tong特zheng的环境因素zong合而chengyi个有机的生tai环綾hangⅫ/p>

从生tai建设的角度上kan,正需要使区yu内各种自ran要素相互xiediao,才能使整个生taixi统chongman生机,cheng为理想的生活环綾hangⅫ/p>

而对于没有山峦或缺shao河流的城市lai说,feng水謝ie牧⑸啊⑺ue遂被赋予xin的yu义而加以应用。bi如将yi座座楼穔ao醋髦氐纳椒迓屯 ;将纵横交错的道路,kan作yi条条河流xi水。对于城市謝ie拿窬佣裕肱谡艿奈萦睢⑶統uan及道路极为直jie和密切 ,因此tong样可以shoudao良hao的效guo。

(2)气脉——整体连xu的生tai结gou

feng水qiangdiao气脉的连xu和完整,《葬经》zhong觴iao岸仙健薄ⅰ岸郎健辈豢稍嶂怠R悦魇晡 :“陵西南数十里为京师西山。嘉靖十yi年(1532 年)三月,金山、yu泉山、 七冈山、hong石山、 xiang峪山皆山陵龙脉所zai,毋得造坟建寺, 伐石烧灰。” 依feng水guankanlai,十三陵所zai山di属燕山之余脉,与bei京西山虽有数十里之遥,却yi脉相通,因此明王朝恨瞙uai冒颜鲅嗌缴铰龆急;て餷ai。

这种注重气脉及网络结gou整体连xu的zuofa,对自ran生taixi统的生wu圈以及栖xi其謝ie亩痾hiwu、微生wu所goucheng的生wuqun落都十分有益,对该区yu的整体生tai环境ju有保全、保护作用。这zai建zhuguihua、城市自ran保护区的生tai研究上是十分值得借鉴的。

(3)气动——流转起伏的环境要素

feng水guantong时qiangdiao山脉、水流、道路等各环境要素的qu折和起伏,讲求气动bu局——既有气势之美,又有动tai之妙。被kan作feng水宝di的浙江武义县郭dong村秠un拇硎歉龊躧ao的例子。该村处于东西两山夹zhi的狭chang谷di上,两股山泉huichengxi流自南而bei穿村而guo。dan这yi“直水”有悖屈qu流转的feng水guan念。于是,他们秠uan烁脑觳咕龋冉玿i水出村之口改向两山对zhi宽度只有 100 米的山谷处,使xi流遇dao西面的山包又折zhi东山脚下,再折而向眀i频莱龃濉ong时,zai水口南bei向的河道上建造襤uai朗扒牛 取ming“hui龙桥”, 以起ju气、suo水的feng水象zheng作用。

事实上,从生tai角度laikan,动竫ie膞ingtai除了有其韵律美感外,蜿蜒起伏的山峦无疑有利于ye生动zhiwu的fan衍生xi ;qu折hui环的河流也是改善緕hi可鷗ai环綾hangan养生wu及防洪的有效手段 ;并使人体味dao其謝ie纳 。而现代的公路、铁路、排灌渠或是通讯xian路,jun以直xianyi味zhui求wu质、能量和信xi的gao速传输,对照feng水guan,从生tai层面这应该值得18luckxin利登录深si。

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(4)气chang——安全稳ding的空间xing式

气作为feng水的核心虽ran含混不清,无fajieding和测量,dan以气为统yi功能特zheng的xi统蕅iang刹僮骱涂刂频摹F芰饔谔靌i万wu之间,ji能、质、生wu、信xi及精神于yi体 [7],所以气可以用chang的概念理解。

zai理想的feng水气changgouzhu上,zhong国的大多数di区采用院落为其主要空间xing式,feng水xue谓之“气changzhong心”。这个半自ranhua的xiao宇宙,xingcheng了内向型的xiao气候,较之于自ran,更ju有可diaojie性。院落的封闭型或半封闭型空间,以借景、对景等zhu多手fa,把自ran山水tou影dao气changzhonglai,像yi个杠杆,zai人与自ran之间起dao羢i胶獾淖饔谩K拇鎧ai除了给予人类心理蓌i陌踩型猓彩谷死嗟謞u自ran灾害的能力大为增qiang。这种人与自ran不直jiechi裸面对的空间goucheng和居zhufang式,获得了人与自ran的和谐guanxi。

2.用生tai居zhu的si想营造和谐feng水

生tai居zhu的是zai不损huai生tai环境的前提下,使居zhu环境能够man足人类健康生活的需要,能有效di利用现代科技处理环境与人类的maodun,力求使居zhu区的生taixi统达dao很hao状tai,并ju有可硓hong⒄沟哪芰Γ庥雈eng水guan的“天di人合yi”ju有根本的yi致。

(1)分xi生taiguihua误区,摒除jiandan模仿的生tai表象

dang前,zai生tai居zhu的guihua建设zhong存zai着不shao误区。bi如,只注重緕hi勘硐螅鰏hi生taixi统合理性。yi味zhui宠居zhu区的外部环境,以景guan代生tai,zai没有对生taixi统进行全面分xi的情况下,便大打生taiming牌,建绿di、造水景,这不仅增加tou入、误dao消fei,也给今后的wu业管理、居zhu者的changqi消fei带lai不必要的经济负担。再如,只停留zai肤浅的模仿层面,缺乏蕇hiπ院途眯浴N飀ao建设所谓“生tai居zhu区”的目的,机xiedi套用yixie生tai工cheng技术,结guo不仅增加了许多不必要的tou入,更可能会dao致居zhu区原有生taixi统被破huai。

(2) 把握生taixi蚦heng氐悖罱ā盎肴谧詑ia”的feng水秩xu

zai传统feng水核心guanzhong,“气”和“ju”这两个概念si乎蕇hi糜诤芏喽韵蠛妥磘ai的描shu,其模hu性常常难以用严密的luo辑lai把握它的真正内han。而事实上,例如复杂的罗盘编码、八卦的占断ding蝖uai榷甲阋yun得髌鋤hongyunhan的阴yang平衡、lun理等级等复杂内容,自有其内zai严谨的feng水秩xu。feng水guan念的浑融自qia,正是现代luo辑siwei所缺乏的把握世jie的整体guan照与内部秩xu相结簒i奶厥鈝ei度上ji发出lai的生tai智慧,它体蟴hi松魈逵肷鷗ai环境xietong创hua的境jie,ju有较qiang的蔰ao庖濉Ⅻ/p>


jin年lai,生tai居zhu区zai我国发展很快,其guihua和建设必须依照zhong国国情,按照生tai居zhu区建设的基本原ze和fangfa,zai开发前qi就以生tai居zhu的理念和标准进行xi统的生taiguihua,并襶uan酥竏ao和控制建zhuguihua设计与景guanguihua设计。其次,各di各xiang目虽ran位置、gui模、cheng本、ding位都不tong,dan都需了解或掌握xiang目的生taixi蚦heng氐愫陀攀疲⒍云鋍hong分利用和展示,从而能更haodi达dao人与居zhu环境和谐相容的目的。

(3)脉承诗意栖居情怀,创造“谐和生情”的生tai人居

feng水guan“天di人合yi”的生tai智慧zhong包yun着gu人对生活的理想、对生命的精神zhui求,从生tai美上可以认为“诗意栖居”的情怀是其根本内核。feng水模式创设环境的和谐韵味,zhui求xiao环境与大环境之间的互感互生,给与居zhu者qiang大的心理暗示,更赋予了人与环境之间日jiu生情的某种超越情籧hang4由鷗ai美xue角度laikan,建zhufeng水zhong人与环境之间的这种ji发互渗,和衏heng椋侨擞胱詒an相guanlian而引发的对生命的gong竫iaoⅫ/p>

三、结语

zai人与自ran的maodun日益尖锐的现zai,zhong国传统建zhufeng水guan的生tai意yun和蔰ao庖澹缘萌绱饲浊泻涂蒰ui。feng水文huayuan远流chang、博大精深,生tai居zhu的guihua与建设也非yi蹴而就。zai理解feng水guan念生tai内核的基础上,把gu纗i缢甮uan与现代生tai理念相结合,取其精华、弃其糟粕,科xuedi应用于现代生taizhu宅区的guihua建设,对实现“天di人合yi”的和谐人居必ran大有bi益。


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